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中国古代战争中有一群人,打仗存活率几乎为零,却还有人前赴后继的加入,到了近代完全消失

时间:2018-07-08 13:08:02        来源:

 基本上无论冷兵器时代还是热兵器时代只要是军队就有军纪。你可以说某军的军纪不好,但即便是农民起义军都有军纪的。

军队无令而不行。所以敢死队也好,先锋军也罢。你入了这个编队,你就得置之死地而后生。一般而言,特别是冷兵器时代,做先锋的,做敢死队的,得到奖赏和晋升的几率也较大。毕竟这是拿命换的么。

但是毕竟大家都是人,不是神。是人都怕死。那么如何克服恐惧呢?

第一,道义。

听起来很扯,但很现实。因为先锋官绝对不是一般人。他的号召力和凝聚力通常超过普通军官。他万事非冲在最前面,所以他的忽悠功夫则绝对了得。

他要让自己的手下绝对相信他们站在道义的一边。对方也就是敌人时邪恶的。只有登上城楼,用自己的身体面对敌人的钢刀长矛,给后面得弟兄争取时间,才能赢得道义的胜利。朱文正守洪都的时候,有个人完美诠释了什么是道义的力量,他的名字叫张子明。

第二,荣誉。

一个军队把荣誉看得比生命重要得时候,这个军队就拥有了排除万难战胜一切的潜质了。

说起来很容易,但实际做起来还是比较难的。毕竟每个人的觉悟都不一样。在残酷得战争面前,人性的弱点还是很容易暴露的。岳飞的岳家军军纪严明,这是一支拥有非常高荣誉的军队。金人云,“撼山易,撼岳家军难”!

第三,赏赐。

金钱,饱饭,酒肉,美女,晋升等等诸如此类的赏赐。冷兵器的时代,读书人当兵的很少,而且因为识字,做大头兵的几率不是很高,所以更多人觉悟达不到前两条那么高。

所以来点物质奖励,效果是立竿见影的。这个太司空见惯了,直到热兵器时代都有这种情况。李宗仁指挥徐州会战的时候,劳军时,一筐筐的银元抬上阵地,发给敢死队。

敢死队的军人却说,我要这个没用了,因为我根本回不来了。但是我希望我们上去挡住了小鬼子子弹的时候,你们一定要冲上去打死小鬼子取得胜利。当在大义之下,当官的还在操作重赏之下必有勇夫这套老办法,而当兵的却超出了低级趣味,为民族大义甘愿赴死。